Invasión de larvas, un efecto de los cambios climáticos

En días precedentes los pobladores del Municipio de Turco manifestaron su preocupación de esta manera “Desde hace tres semanas se han presentado estos gusanos negros, no sabemos de donde han venido, se están comiendo todos nuestros pastizales, se han entrado a las wigiñas o bebederos  de nuestros ganados, estamos preocupados nuestros animales pueden tomar agua  con esos gusanos y pueden morir. Cuando hace calor se paran los gusanos como soldaditos parece que se cuidan del calor y se ventilan, por la tarde entre las 4 a 5 se juntan en grupos y al día siguiente otra vez están en todos nuestros pajonales todo negro es como para asustarse y están avanzando a otras comunidades”.

Luego de haber conocido el hecho la gobernación del Departamento de Oruro comprometió acciones que se implementarían, como la aplicación de plaguicidas orgánicos para eliminar las larvas en algunas comunidades y que se efectuarían en el transcurso de la semana en siete municipios afectados.

La Facultad de Ciencias Agrarias y Naturales (FCAN) ha indicado que esa acción no es una medida acertada, “estimamos que aproximadamente entre unos 15 a 20 días la mayoría de estas larvas ingresaran a la fase de pupa, entonces parecerá que la plaga ha desaparecido, pero se hallaran en su fase de pupa, en el suelo. Los insectos que comúnmente conocemos como mariposas, sean diurnas o nocturnas y las polillas, realizan una metamorfosis completa u holometábola ¿Qué significa esto? Que comienzan su vida con un huevo, de donde eclosiona una larva (que es la fase más destructiva de este tipo de insectos) luego pasa a la fase de pupa o crisálida (fase de inactividad o reposo, donde este insecto no se alimenta ni se desplaza); ésta fase de pupa la realizan bajo tierra a unos cinco a nueve centímetros por debajo de la superficie, para lo cual ellas mismas cavan pequeños orificios donde ingresan como larvas y ahí realizan su transformación a pupa, y finalmente de la pupa, emerge el insecto adulto o imago. El insecto adulto es una mariposa nocturna, similar a la que se conoce en nuestro medio y vulgarmente nombrada como alma k’epis, rafaelitos, etc., cuya alimentación está basada en néctar de las flores, por tanto en esta fase se comporta como polinizador de las plantas que visita al alimentarse”.

El Ing. Pedro Cárdenas Castillo Docente de la Facultad de Ciencias Agrarias y Naturales recomienda que se efectúen controles culturales, que consisten en la remoción de suelos por lo menos a unos 15 cm de profundidad. Una vez que suceda esto, y mínimamente por unas tres veces, antes de ingresar a la nueva gestión agrícola, en los terrenos de las zonas donde se ha presentado esta plaga. Además, se recomienda que a futuro los terrenos en descanso, no sean abandonados totalmente y siempre se efectué remociones o volteos de suelo por lo menos anuales, para incorporar materia verde y evitar la formación de estos focos de plagas que tiene como huéspedes principales a la kóra (Tarasa tenella). En consecuencia, las causas de la presencia excesiva de las larvas, según la FCAN, se debe a que las temperaturas se han incrementado en relación a otros años, las lluvias se han retrasado haciendo un clima favorable para que estas larvas puedan explosionar su población. SENAMHI dice al respecto que la aparición de esta plaga puede haber sido por las variaciones en el clima “un incremento de las precipitaciones desde noviembre del año pasado hasta la fecha, un incremento de la humedad relativa desde diciembre del año pasado hasta la fecha, las temperaturas tuvieron un leve incremento y los vientos sin mucho cambio en la Dirección y velocidad”

De acuerdo a las denuncias conocidas las larvas se han presentado en la mayoría de los municipios del departamento de Oruro, cuando es uno de los efectos del cambio climático que puede repetirse con mayor intensidad el próximo año si no se adoptan medidas de control como  la identificación detallada de las comunidades en las que se han presentado. La coordinación interinstitucional es importante para superar el problema y la implementación de ´programas que puedan prevenir, controlar y planificar acciones futuras frente a sucesos que probablemente serán más frecuentes en el futuro.

Norma MolloMollo

Unidad de Justicia Socio Ambietnal - CEPA

Actividades mineras en zonas productoras de camélidos

El pasado 20 de noviembre en el Municipio de Turco, se realizó el primer evento informativo sobre minería en zonas productoras de camélidos, el evento fue organizado por el Consejo de Autoridades Originarias de Turco, el Centro de Ecología y Pueblos Andinos (CEPA)  y la Red Pío XII con su equipo minero. Participaron más de 200 personas.

Estuvieron presentes la Secretaria de Minería y de Medio Ambiente de la Gobernación de Oruro, la Autoridad Jurisdiccional Administrativa (AJAM) Nacional y representante de la mina Azurita.  No se hicieron presentes ni COMIBOL – Oruro, ni Capurata, ni los representantes de la Empresa Minera D Cobre Sociedad Anónima (China) a pesar de haber recibido notas de invitación con anticipación.

El Objetivo del evento fue analizar los beneficios que otorgarían las empresas mineras a las comunidades. Qué pasara con el tema de contaminación y sobre todo en qué medida las empresas se ha propuesto cuidar los recursos hídricos tomando en cuenta que Turco es un potencial productor de camélidos.

El Mallku de Marca del Municipio de Turco Ángel Mollo, en referencia a la explotación minera manifestó “Conocíamos que desde hace tiempo atrás se trabajaba en la mina Cuprita explotando cobre, cuando se preguntaba a los responsables desde cuándo y qué estaban extrayendo del cerro. Mencionaban que estaban en exploración, y estudio no mas era. Pero después conocimos que estaban extrayendo cobre, no sabíamos si por la venta del cobre pagaban regalías o no”.

“Por esa razón se organizó un seminario de información con las autoridades competentes sobre la actividad minera en el municipio de Turco. Hemos recibido información de las minas en procesos de producción: mina Cuprita en el sector del cerro de Llallagua a cargo de la “Empresa Minera D Cobre Sociedad Anónima de los empresarios de China”, la mina de Azufre “Caputara” ubicado en el Cantón Chachacomani entre los hitos 19 y 20 de la frontera con Chile y otra tres minas de Azurita explotando cobre. El evento se ha realizado dentro el marco de dialogo y respeto con la participación de la población íntegra de Turco. No queremos crear problema a las empresas mineras, sabemos que generan trabajo. Pero queremos una minería responsable, que la actividad minera se cumpla en nuestro municipio de acuerdo a las leyes ambientales que existen en nuestro país. La Secretaria Departamental de Minería indicó que el municipio de Turco goza de los beneficios de la minería, el municipio de Turco ha percibido la suma de 43.968,00 Bs., sólo de la empresa de Cobre de los Chinos, según datos actualizados hasta octubre de este año. Ellos acopian, industrializan y lo venden, por lo que pagan regalías mineras de eso nos hemos enterado. Y que ya está este dinero en las cuentas del municipio de Turco”

“Sobre la actividad minera y su efecto en el medio ambiente, existe poco conocimiento de parte de las autoridades competentes, no han realizado inspecciones, no se conoce muy bien sobre las licencias ambientales, el desconocimiento sobre los proceso de producción (cuanto se ha producido), la utilización del recurso agua no se conoce, tampoco la producción de cobre por mes, número de trabajadores. Peor aún no se sabe sobre los impactos ambientales sobre el agua, aire, suelo, flora, fauna, paisajismo, etc. Es decir, la empresa antes de iniciar su operación minera no hizo la consulta a las comunidades de su entorno, menos aún las autoridades competentes no informaron de esta actividad minera a las comunidades. Lo que más preocupa es que la región es una zona ganadera, el primer productor de camélidos y si se está iniciando la actividad minera, qué pasará con la ganadería que es de lo que viven los pobladores del municipio”

“La actividad minera siempre ha funcionado con agua, y agua es vida. Agua para nosotros es la mayor riqueza más importante que el oro y el diamante. Bien claro reza la Constitución Política del Estado en el artículo 30 numeral 15, los comunarios que vivimos alrededor de las minas donde estamos asentados tenemos derecho a ser consultados a través de nuestras instituciones y dice en el artículo 33 las personas tenemos derecho a un medio ambiente saludable protegido y equilibrado. Hemos abierto la puerta para que las autoridades puedan continuar con esta preocupación. Turco es capital de la ganadería camélida, es el mayor productor de camélidos en Bolivia y para eso el agua es fundamental y que exista contaminación es nuestra zona sería catastrófico, nuestras  zonas tiene varios ríos de agua”. Finalizo Mollo.

Conclusiones del evento:

• En base a una política nacional, departamental de minería en coordinación con nuestro municipio de Turco se debe elaborar un plan de desarrollo municipal sostenible, nos dicen que hay 5 empresas mineras en Turco.
• Sobre la consulta previa, debemos aplicarlo en aquellas ampliaciones de nuevos contratos mineros y planificar con más detalle. Cuando son casos concretos se debe trabajar en otro taller con más detalle.
• En cuanto a las regalías mineras, existe poca experiencia en nuestro municipio y debe generarse una política de reinvertir estos recursos para la misma activad minera, que sirva para planificar esa minería, será para bien o mal, pero pensaremos que sea para bien. Especialmente en los lugares donde están asentados las empresas mineras.
• En lo referente a las actividades de Capurata de la COMIBOL, del Estado, se observa la falta de información, se tiene duda sobre su fase de operación. Sobre sus actividades que realiza; no sabemos cuánto están extrayendo. Se tiene que realzar un evento exclusivo con esta empresa porque no vino a este taller a explicar.
• Sobre los beneficios para los territorios originarios, indígenas, campesinos debe generarse una reglamentación concertada posible de cumplir, y sean vinculantes que se pueda exigir que no sea general y no se cumpla los acuerdos establecidos.
• En el tema de control ambiental existe un vacío y poco conocimiento del proceso y funcionamiento de las minas en el municipio Turco. Por eso se sugiere una primera inspección conjunta con el cuerpo de autoridades originarias, el municipio, la autoridad ambiental departamental competente para contar con una línea base. Se precisa conocer objetivamente los manifiestos, como estamos en el tema de agua, aire y suelos.
• En relación al tema del agua es urgente organizar un evento exclusivo con este tema.
• Las nuevas autoridades de las próximas gestiones deben realizar seguimiento a este tema,  con la involucración de otras autoridades a nivel nacional.

Norma Mollo
Unidad de Justicia Socio Ambiental - CEPA

Murió el padre Santiago Monast, el "cura de poncho blanco"

(falleció el  día miércoles 17 de abril en Quebec, Canadá a la edad de 87 años)

Muchos quizás recuerdan al “Cura de Poncho Blanco”, con  su porte de pecho erguido,  de caminar  apresurado, estrujando sus manos, jugando con sus dientes, poniendo su palma sobre la cabeza de cuanto niño se acercaba. Entre sus incontables caminatas a pie, una de las más largas  en dos días fue desde Curahuara a Turco y el segundo día  de Turco a Corque (unos 130 km).

Padre Santiago Monast y el Hno. Gilberto Pauwels, en Turco 1975, con Corsino Flores y Rosa Paniagua y sus dos hijas, ruth y Camila

El tiempo ha pasado, ahora el Padre Santiago Monast ha partido a la Casa del Padre. Nació en Quebec, Canadá, el 2 de enero de 1926. Su convicción: “Yo quise ser misionero, he venido como tal y fui feliz”. Llegó a Bolivia en el año 1954. Fue habitante de Turco desde 1958 y se consideraba un verdadero y originario “Turqueño”. Uno de sus aportes a este pueblo en particular fue el impulso para la construcción del colegio “Canadá” para la educación de los niños del lugar.  Hasta antes de la revolución del 9 de abril de 1952, la educación era un privilegio de la clase “alta” que estaba concentrada en las ciudades y las capitales de provincia en algunos casos; no era de acceso público y abierto para todos.

En la capital Corque  apoyó la creación del primer colegio denominado “Cristo”, que estaba a cargo de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada (OMI). Posteriormente en el año 1961, el colegio “Cristo” se convierte en la Escuela Normal Rural “Santa María” de Corque, que tenía por objetivo formar educadores para las escuelas del área rural.

Cabe relevar que los primeros estudiantes de esa época  provenían de las localidades de Turco, Corque, Choquecota y Huachacalla y otras provincias. De ella egresaron nueve flamantes profesores provenientes de Turco (1964-1966).

Ángel Mollo, profesor normalista, recuerda: “Después de cuatro años de estudio egresé en el año 1964 como maestro normalista. Las clases se pasaban de lunes hasta sábado a medio día. De Turco a Corque teníamos que ir en  bicicleta o a pie, porque no había movilidades para llevarnos a nuestras comunidades, ni para volver otra vez el domingo. Los Oblatos llegaron a Turco en 1955; el primero en llegar fue el padre Santiago Monast. El nos animó a los que estaban en el sexto curso; podríamos ir al colegio “Cristo” de Corque a continuar nuestros estudios. Los Oblatos nos facilitaban alojamiento y alimentación y nosotros teníamos que pagar poco a poco; en ese entonces era 24 Bs. por mes para alimentación y alojamiento.”

Eduardo Atahuichi, profesor normalista, estudió también en el colegio “Cristo” y cuenta que habían unos 20 Turqueños. Solamente quedamos seis hasta el final, hasta la promoción. “A medio estudio murió mi padre y yo tenía una hermana menor. Tenía que ir a estudiar con mi hermana, pero por falta de recursos económicos tuve que dejar temporalmente mis estudios para ir a trabajar a Chile. Después de un año volví a estudiar. En Corque desde segundo de secundaria se podía ingresar a la Normal. El que nos ayudó bastante fue el Padre Santiago; los Oblatos siempre nos ayudaron, pero estábamos obligados a asistir a la misa. Recuerdo que Ángel Mollo y mi persona vivíamos casi en el atrio del templo. Ángel cantaba la primera voz y yo la segunda. En Turco de la misma manera apoyábamos al Padre Santiago en la iglesia.”

Los flamantes egresados de las tres promociones, con el apoyo del padre Santiago Monast, diseñaron e impulsaron la creación del colegio “Canadá” en Turco. Es así que el 10 de mayo de 1968, se fundó el segundo colegio en el área rural. Por agradecimiento al padre Santiago Monast, los Turqueños pidieron que lleve su nombre, pero el padre Santiago ante esta petición, sugirió que se llame “Canadá” como su pueblo natal.  El fue el primer director.

Compartió su vida y su misión durante 36 años en los pueblos de Jach’a Carangas, departamento de Oruro, principalmente en las poblaciones de Turco, Corque y Huayllamarca, entre otros.

 

P. Santiago Monast en Llagua, Oruro-Bolivia

Durante su permanencia en la población de  Turco logró tener alrededor de 200 ahijados. Fue  siempre muy cariñoso con los niños a quienes los llamaba “ratoncitos”. Amaba la tecnología de su época, contaba con una biblioteca con muchos libros -entre los cuales se encontraba su obra “El Universo Religioso de los Aymaras”-, y videos en sistema Betamax y VHS. Fue un gran jugador del ajedrez. Su memoria era incomparable; recordaba cosas, nombres, lugares e historias de los pueblos con mucha facilidad y precisión.

Gracias, Padre Santiago, por todo el apoyo a las poblaciones aymaras, en particular a Turco.

Norma Mollo Mollo

Unidad de Formación y Comunicación - CEPA